Соприкоснувшись
с происходящими на нашей планете изменениями, мы, зная о какой-то их части или
даже вовсе не ведая о них, делаем в той или иной мере осознанные и успешные
попытки сохранить разум, хотя целью должно бы стать его развитие. Меня, как и
многих, этот водоворот закрутил, добавив к обычным житейским делам уйму
увлекательных и познавательных мероприятий, отказаться от участия в которых нет
ни возможности, ни желания. Если оглянуться назад и сравнить меня образца
трёхлетней давности с нынешним вариантом – разница существенна и вызывает
таковое сравнение чувства, появляющиеся, например, при рассматривании своих
каких-то старых работ – рисунков, фоторабот или «писанины». Другими словами –
«как такая глупость могла прийти в голову!» или «это просто унылое убожество…»,
одним словом «кошмар» - после таких мероприятий меня частенько охватывал весь
спектр чувств от бессильного смеха над собой до стыда. Уверена, что затеяв эту
«писанину», напоминающую мне в данный момент школьное сочинение по
литературному произведению, я рискую через несколько месяцев, перечитав ныне
изложенное, опять оказаться во власти тех же чувств. Что ж, я не против –
теперь они не столь разрушительны для меня и, при разумном подходе, надеюсь,
помогут в чём-то разобраться. Опираясь на самые читаемые в настоящее время
труды ряда ценимых мною авторов, и результаты их реальных действий, известные в
узких кругах, а также учитывая деятельностью людей и нелюдей, открыто и скрыто
противостоящих им, попытаемся оформить и осмыслить полученный опыт.
Оказавшись, наверняка, как и многие мои современники, именно здесь и
сейчас не случайно, было бы непростительно не воспользоваться уникальными
возможностями развития в создавшийся
совершенно особый момент рождения человечества из того, что принято пока
называть цивилизацией. В реальности мы являемся пока частью циона – общества
совершенно паразитической природы на самом начальном этапе своего условного развития.
Организация этой структуры, заключающаяся в наличии ключевых управленцев, за
которыми бездумно следуют остальные, не может быть использована для успешного
своего развития в направлении разумности – слишком легко ею управлять, даже и
не прибегая к сколь-нибудь сложным приемам и методам. Манипулируя людьми с
помощью простых животных инстинктов, используя привычное уже чувство страха в
сочетании с неутолённым желанием попасть в состав авторитетов-управленцев, не
составляет труда организовать самоподдерживающуюся структуру по достижению
любых целей в рамках примитивного существования паразитического организма. В
нашем случае таковая структура была создана и исправно работала, принося свои
плоды хозяевам. При этом процессы, свидетелями которых мы становимся в
настоящий момент, не могут без участия людей привести к полному успеху.
Уничтожение хозяев жизни на той стадии развития нашего социума, на которой он
находится, не может в один момент развернуть его в другую сторону – слишком
гармоничны пока для нас состояния подчинить - подчиниться, дать команду –
выполнить её, взять – отдать, и всё это без оглядки, без думы.
Думаю, не ошибусь,
если скажу, что с самого детства нам всегда давался эталон, по которому
предлагалось действовать, постигая жизненные премудрости – слушаться
маму-папу-бабушку, слушаться доктора, воспитателя, на худой конец, старшего
брата или брать пример с одноклассника-отличника. Таковой «лидер» настолько ли
жизненно необходим? Двигаясь за кем-то, начиная с яслей, школы, ровняясь на
лучшего в спортивной секции, художественной или музыкальной школе, видя идеал в
научном руководителе в ВУЗе или его же, но в начальнике на работе – не проходим
ли мы мимо чего-то настоящего и гораздо более важного? Если задуматься, то все
эти лидеры, люди, ведущие за собой – они в большинстве своём также идут за
кем-то, продолжая чью-то дорогу и, возможно, избегая некоторых ошибок своего
предшественника, но также и повторяя многие. А надо ли следовать за кем-то? Не
разумнее ли принимать по отношению к таковым, регулярно появляющимся на пути
лидерам, позицию отчасти наблюдателя, а отчасти справедливого
критика-оппонента? Сколь много раз Вас, как и меня порой, охватывало ощущение,
что так, как предлагает поступить в определённой ситуации кто-то «впереди
идущий» - Вам не кажется верным? Но «здравый смысл», в большинстве случаев, брал
верх – ведь он, лидер, идеал, гораздо опытнее и мудрее, наверняка я ошибаюсь. А
уж если речь заходила о том, чтобы поступить не так, как делает большинство,
если не сказать все, то тут и вовсе внутренний голос быстро терял свою силу –
ну, конечно, я не могу быть прав, раз все остальные считают иначе! Такое
построение нашего общества, имеющее в своей основе ориентацию на ключевых
индивидуумов (а уж об их грамотном подборе те, кто у руля, не забывал
позаботиться) успешно привело к искажению более, как я считаю, верного пути
поиска истины. Какой смысл идти по пятам за кем-то? Совсем другое дело – идти
рядом с кем-то. Но и провести чёткую границу между тем и другим – равносильно
разделению мира на чёрное и белое. Но попытаться воспользоваться своими
возможностями разумного существа при этом движении имеет смысл.
Сомнения,
рождающиеся в душе при столкновении с чем-то новым, при попытке отстоять свою
позицию, в раздумьях о том, на правильном ли пути нахожусь – нужны ли они? Или,
как нас учили, нужно действовать прямо, жестко отстаивая свою точку зрения, не
раздумывая понапрасну? А вдруг кто-то увидит сомнения во мне и решит, что я
просто слабак, ни на что не годен? А их, сомнения, так легко развернуть в свою
же сторону – просто подумать и облечь его, своё сомнение, не прямым
необоснованным осуждением непринимаемого и пока необъяснимого нового, а честным
разумным вопросом к самому себе, для начала. И фактически часть ответа получить
сразу. А другую подскажут такие же, идущие рядом, ведь они-то тоже на месте не стоят, а сами
полны сомнений, и не кидаются осуждать всех, несущих что-то новое, и
непривычное, и непонятное, а пытаются познать незнаемое и объяснить
необъяснимое - отнюдь не насмехаться над «выдумками», насмешливо-успокаивающим
и таким понимающим взглядом смотреть в ответ на что-то непривычное, а потом
вздохнуть – ну что этому чудику объяснишь – витает где-то в небесах… Вот и
смотришь в такие (а иногда и агрессивно недоверчивые) глаза, с трудом не
начиная оправдываться. И опять ловушка – в оправдании. Опять стараниями нужных
людей мы (не все, но многие) имеем таковую привычку – оправдываться, если
что-то не так. Но есть ли в этом смысл? Не слишком ли близко оправдывание к
признанию себя виноватым? Озвученные мысли при их честности, разумности не
нуждаются в оправдании. Не в этом ли ключ – немногословность наших мудрых
предков и достойных уважения современников наверняка имеет под собой основу.Достаточно вспомнить регулярно проходящие в стране выборы разного пошиба –
провозглашение намерений и обещаний сыпятся, как из рога изобилия, соревнования
проходят со множеством пламенных речей и заманчивых предложений, которые
подкреплены и определены лишь текущим состоянием банковского счёта со
средствами, выделенными на избирательную компанию. Насколько разумно предавать
гласности свои намерения? Сколь точно необходимо всё взвесить, учесть, какое
число факторов принять во внимание и с учетом нашей узости восприятия мира,
чтобы оповещать открыто о своих намерениях! Какой груз ответственности ложится
на плечи того, кто решается на этот шаг! Какая уж тут многословность, пламенные
речи и потоки красноречивых фраз. Вот и можно оглянуться на тех, с кем рядом идём,
оценить обещанное и выполненное, осмыслить нападки на рядом и в другом
направлении или другой дорогой идущих. Много ли обещали нам те, кого мы
действительно почитаем? И сколько обещают остальные?
Читатель, который осилил написанное
до этого места, уже наверняка поинтересовался – а кто же автор сего сочинения?
А может, сделал это (что в общем-то принято в нашем обществе) еще до того, как
приступать к знакомству с ним, в том числе чтобы и решить, а стоит ли тратить
на него свое время? Думаю, таковой подход, часто используемый нами в жизни и
касающийся не только чтения, но и более обыденных вещей, нередко оказывается ловушкой.
Как можно оценить написанное по автору? Ведь он, автор – обычный человек,
который не стоит на месте. Вполне вероятно, он сам в ужасе от своей годичной
давности писанины – а мы, познакомившись с ней одной, или вовсе почитав или
услышав отзывы об этом человеке от третьих лиц, уже делаем далеко идущие
выводы. Насколько труднее, настолько же и разумней каждый раз давать свою
собственную, честную и непредвзятую оценку всему – не только статье, книге, но
и действиям человека. Но не будешь же читать всех и всё… наверное нет, зато
можно прислушаться к своим ощущениям при обращении к человеку или плодам его
труда, к его образу – как вообще быть с этими ощущениями, про которых нам наши
родители и учители часто говорили, что это «просто кажется»?
Ощущения, возникающие
по разным поводам – мимолетные и устойчивые имеются у всех – отрицать их
трудно, да и бессмысленно – это и есть реальность, данная нам в них. Однако
трактовать их значительное множество «методичек» и «пособий» эзотерической и
смежной направленности стараются вовсю и преуспели в этом весьма. Отмахиваться
от этих проявлений природы человека, как раньше, под предлогом «показалось»,
становится невозможным и неразумным – уж слишком очевидными они становятся, однако
и слепо следовать методическим указаниям популярных авторов – столь же
опрометчиво. Но если совместить разум с ощущениями и отследить,
проанализировать зависимость и особенности таковых с различными событиями,
происходящими на физическом плане, подойти к этому трезво и здраво, не ударяясь
в мистику – многое, ранее непонятное, прояснится и встанет на свои места. В
итоге станет возможным полноценно использовать себе, а главное, окружающим во
благо эти новые качества своей сущности.
Расстояние
между ложью и истиной очень велико, но и между правдой и истиной также немалое.
Ставя себе задачу двигаться к истине, а не удовольствоваться переходом от лжи к правде, даже и в приближении к
истине, человек будет вынужден проделывать каждый момент тяжелую работу, которая
рано или поздно станет для него естественным и радостным состоянием движения
вперед к истине и с истиной.
Дарья Кузнецова
16 Апреля 2014 года